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作为先天大宗师，庞士元的态度，已经能在相当程度上改变整个鲁国的未来。

因此，他的态度非常重要。

“我的看法，其实是都无所谓，权当看戏。我倒是挺好奇佟阳王和袁师祖是怎么想的。佟阳王真的想当皇帝吗？袁师祖是不是也想过过皇后的瘾？”庞士元语出惊人，态度却很是轻松，就好像是在随意地谈家常一眼，丝毫没有大发大逆不道之言的豪情或谨慎。

祁惊虹闻言就苦笑了：“师父和师伯，还真没有逐鹿的想法。虽然手下人有些蠢蠢欲动，可这并不是问题，毕竟只要我师伯不想，手下人即便是想，也闹不起来。可问题是，褔京那边却是认定师伯有不臣之心，正磨刀霍霍，这才让师父、师伯他们不得不动起来。可这一动起来，却再也停不下来。而且眼看着，这动静是越来越大，师父、师伯他们，也正为此苦恼呢！”

庞士元呵呵一笑，并没有把祁惊虹的诉苦放在心上，反而调侃道：“这能怪谁呢？恐怕谁也怪不了吧！要我说，如果实在要怪的话，我觉得，还真只能怪佟阳王太厉害，厉害得让鲁皇都寝食难安！”

鲁国当前的局势，确实很难说是谁的责任。

这边是佟阳王惊才绝艳，不但自己成就先天，还连带着双修道侣“飘香剑”袁毓婷也一起成就先天。夫妻一体，两大先天，只要想想，就让人心头发凉。再加上佟阳王这些年为国为民，不辞辛劳的一系列所作所为，更让他深得鲁国民心和军心。

可以说，佟阳王已经具备了自立为皇的一切条件。

只等他振臂一呼，必定竟从云集。

而福京那边，却是积弱已久，近百年基本就靠着积威和少数几个忠臣良将勉强续命。

两相一对比，福京那边要不担心这才有鬼呢！

政治从来不分对错，只有立场和能力。

历史上，多少功臣良将死于非命？

那都是为了什么？

就是因为他们都拥有了威胁皇权的能力。

哪怕他们其实是大大的忠臣，可只要他们拥有威胁皇权的能力，那他们就是威胁，就该死。

所以，他们就死了。

至于冤不冤，最多在死后平反，再加无数的荣誉用于纪念。

多年前，声望日隆的佟阳王就被驱逐出京城，并勒令不得再踏入京城半步。那就是因为鲁皇担心，羽翼逐渐丰满的佟阳王会篡位。

其实，鲁皇很想囚禁佟阳王。

可惜有着后天巅峰实力的佟阳王，根本不是想囚禁就能囚禁的。他如果一心想逃，鲁皇还真没有多少办法。何况，佟阳王从军数十载，军中拥护无数。鲁皇也担心会激起兵变，更担心一个操作不当，非但没有拿下佟阳王，还把至少表面上还忠心耿耿，相当听话的佟阳王给直接逼反，这才不得不作罢。

可鲁皇也没有就此收手。

这些年，鲁国国内越发混乱，各地割据势力也越发猖狂，纷纷自立，割裂政、军、财等权利，并开始相互征战，争夺地盘，皇权渐渐失去威严。

为了重塑皇权，也为了削弱佟阳王的实力，鲁皇就命令佟阳王平息各地“不臣”。

佟阳王也没有拒绝，这些年一直都在东征西讨，几不得歇。

当初庞士元曾亲身经历的恒州动荡，就是佟阳王率军平息。而那不过是佟阳王大小数百战中的其中一次而已，完全不算什么。最惨烈和残酷的时候，佟阳王即便有后天巅峰实力，也曾在连续的大战后重伤昏迷。

不客气地说，鲁国还能维持稳定，佟阳王居功至伟。

而佟阳王的居功至伟，也被人鲁国上下看在眼里，记在心里，也就更让鲁皇越发忌惮了。

于是，鲁皇就派给了佟阳王更艰难的任务。

而接着，佟阳王就以更大的功劳得到了更大的拥护。

局面一直这么进入了一个死循环，一直到不久前局面彻底崩溃。

佟阳王居然和妻子袁毓婷一起成就了先天！

鲁皇顿觉，天已经塌下来了。

哪怕深居大军守护的皇宫，哪怕有大内高手贴身保护，他也是一夜三惊，深怕自己第二天再没能醒来，脑袋却已经挂在了城门上；又或者听到佟阳王自立为皇，兵发福京，谋朝篡位的消息。

如此情况之下，鲁皇自觉再不能坐以待毙。

于是，鲁皇开始积极运作。

首先，他大力封赏佟阳王——一字并肩王，先行稳住。

其次，召集鲁国朝廷一切可以召集的力量以自保。

同时，他还和在野的大宗派联系，想要借助他们的力量以对抗佟阳王。

甚至，他还决定和死敌魏国好好谈谈，希望魏国能借兵平乱。

此时的鲁皇，虽然努力聚拢国内力量，可长时间的忧惧已经让他的疑心病达到了顶点。他甚至觉得皇室、军队、朝野，都对他怀着深深的恶意，这才想到去死敌那里借兵、借人——魏国“太上皇”。

皇帝的心思，从来都是宁与外邦，不与家奴的。

给了外邦，外邦会看在他好欺负，以后还能继续欺负他的份上，帮助他巩固皇权。这样，他就能继续当皇帝。哪怕当皇帝的代价，是继续给外邦欺负。可外邦欺负的，是这个国家，又不是他这个皇帝。最终付出代价的，只是国土和家奴（国民），那皇帝又何必在乎？

与之相比，给家奴（臣民）的结果就要惨淡太多太多。他恐怕不但要失去皇位，还会不得好死。

这都是有历史为证的。

历朝历代被篡位，被推翻了皇朝的皇帝，谁得了善终？

因此，真要说起来，皇帝的思维也真不能算错。

也因此，历史上有那么多不愿意打仗的皇帝，哪怕他们明知道打仗有可能胜，哪怕他们明知道求和比打仗的损失更大，可他们还是要求和。

因为，求和，能贯彻了皇帝的意志，而承受代价的是国土和家奴（臣民）；

而打仗，却是家奴（臣民）的渴望。