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俞紫毓笑了笑说：“好，那就要说家族和守望部族，一直与凡间保持相当的隔离状态。只是经商和为保证丝绸之路上路安全而提供武装保障。这样到了宋朝，蒙古的忽必烈开始兴起。

铁木真家族为了融合家族强大的财力和欧亚商路的控制权。对内通过联姻等方式与家族结成盟友。对外，加封你家阿祖蒙古统帅铁穆尔的称号。从此，跟随元大罕王成吉思汗的长子拖雷部族横扫欧洲。

铁穆尔大军所向披靡，铁穆尔之名至今仍然被欧洲人所忌禅。由于军功卓著，元朝封为武平王军功至大元帅。并通过封地张家口以北至西林格尔大草原以西到凉山为领地。

铁木尔家族和铁木真两个家族，通过多次联姻，原来的钦察国也在元朝，逐渐融入到中原文化中，成为中原文化中的一员。

后至元朝元顺帝，骄宠太師伯顏大兴当朝宰相燕铁木尔宗党之狱。是年七月，你大伯祖燕铁木尔家十余人遇害，宗主不花铁木耳受到株连。”

“老俞，你先喝点水歇歇。我给孩子来说这一段吧。”俞夫人看见俞紫毓说得累了，就插言道。

“好的，谢谢！你来讲。”俞紫毓欣然同意。

俞夫人嫣然一笑，就接过话头娓娓道来：“你祖上当时已是前朝进士，官居庙堂，可以说是文武双全。由于朝廷内乱，家祖不得已携三部族家人，隐姓埋名外逃避祸。转辗徙居到安徽巢湖边的巢县,得到巢湖王的庇护潜藏为民。

为了表示谢意，遂以玉丽姓的谐音改姓俞。三年后与巢湖王的女儿金花宫主相爱并结为秦晋，入赘金花水寨随巢湖王归宗俞姓。与原来一直跟随玉丽伯牙吾氏的三个部族，再加上俞氏家族，共同融合成为五个守望部族。

俞紫毓稍事休息，接过话题。“是的，孩子。前一晚你也听见梅园李氏说道俞氏家族悠远的历史。其实巢湖王一族是在极远古时期跟随精灵族的人类后裔俞跗的直系传人。俞跗跟随的神农大神应该是神魔大战后不是什么原因没能回到外星的精灵族。”

你母亲一族以水木两种属性为主，与植物和动物有先天的感应能力。修炼有成后即可与之沟通甚至获得帮助。族人皆富有爱心，性情平和。用自己在医疗方面的特殊能力，救死扶伤，扶弱济平深得世人爱戴。

功法以丹药炼器入道，与我们三个部族中的兰圃金氏都是远古时精灵族附属人类的传人，但兰圃金氏是暗精灵族附属而功法有所不同。于是，我们一起融合功法，总结整理出适合俞氏家族融合神龙功法的高级修炼功法。由此正式形成现在的‘神龙五经’。”

“孩子，”俞夫人牵着俞泽炫的手接过话题。“我们俞氏家族是一个古老的家族，古老到了拥有自己的神话与传说。俞姓中国姓氏中要早于中国其它姓氏，其发展也先于其他姓氏。祖传始祖曾跟随神农，替神农尝百草，留有‘师有事，弟子先服’家训中的‘服’就包括了：‘食先尝，药先试，代师涉险’。

至今，我们家族中人如果从医，为族中人自己治疗，仍保留了‘尝药’的规矩。后来这一行为被孔子定位在‘孝’的具体表现，在论语中子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？’这却是后话。

神魔大战后，人类开始自己的探索。族中又发现经络中的俞穴，以姓命名该穴位。在古时候，俞字的读音有“愈”和“舒”两个，都是舒缓，舒服，痊愈的意思。宋以后为了区分姓和穴位出现用“喻”来代表穴位，但是读音未作变化。明代出现穴位专用字“腧”已经只能读为“舒”了。

因这个家族熟知各种药草的性能，善长针砭，为民治病，于是保留了‘俞’字的读音为“愈”，也就是病能痊愈康复的意思。后来族中一个先祖善于外科和针砭，当时按摩称为‘跗’人们都叫他俞跗，尊为“医神”。就是后来人们常道：‘神农药，俞跗医’。

我祖族和兰圃金氏是关系十分密切的世代守望部族。我祖族虽然在经络的基础上发现了穴位，并将功法与穴位结合获得了极大的成功。但是仍然遇见了积累灵气极限的瓶颈，直到与你祖族相遇才得到突破，并相互结为守望部族。加上你父祖族的三族人共同组成了五个部族的联合。

神魔大战后，众神归位，远离满目疮痍的地球。大禹在治水中利用俞氏宗族善医和文字能力，将俞氏家族编到治水的工程队伍中，负责医疗后勤和文案登记(当时文字仅掌握在极少数人手中，并且世代相传)。这就是我这个家族的职业至今仍然以从事医疗、教师和科研技术的人为主的原因。

在大禹治水由西向东到达今天的安徽巢湖，计划将水引入东海，但是未料到江南一带地势低平，沼泽成片，因此工程改为以水网形式引入巢湖，再由巢湖调节水量导入长江，引水入海。从此祖先就由此进入中原大地，逐渐繁衍生息至今。

这一历史至今大约经历了5000年，也就是神农氏先于轩辕黄帝600年，黄帝先于大禹400年，黄帝后的大禹距今4000年。当大禹完成治水工程，由他的儿子建立中国第一个朝代‘夏’”。随着俞夫人温柔的话语，来自远古的传说逐渐展开。

“我们到达现在安徽的祖先也就滞留在巢湖并得到分封。经夏朝471年，殷朝夺取夏朝天下，然后又经历商朝的朝代变更，家族都在其中发挥着技术和经济等方面的作用，被称为华夏影子家族。

直到大约在周武王时代，推行怀柔统治。于是祖上获周武王封我的祖先为巢湖王。条件是作为世外藩王，世世代代不涉朝政，不干权问鼎。作为交还条件，也得到了百里之内永无捐税，无丁卯的优厚待遇。

这样表面上看来是互利的好事，但实际上是放逐了这一族人。朝廷希望得到的结果是，由于没有挑战，没有竞争。加上消息闭塞，固步自封，逐渐使这个家族走向衰亡。

由于受到盟约的制约，家族开始从凡间的争斗中退出。然而凡间的历史发展，则经历了七国争雄春秋战国。三国争霸，五代十国等时期。无一不是世道纷乱，战火绵延。加上外族侵略，内乱不止，远在安徽巢湖的这个家族已经被世人遗忘。

这个被遗忘的家族依仗自己的文化和科技能力，发展了以水路航行为主体的交通技术。加上巢湖地处长江中下游水网地区，港汊纵横，必须有较好的定位系统。于是结合星象制造了指南鱼和计里舟。

我在族中的大量藏书中就看见过竹简记录的指南鱼制作方法。这是人类最早记录制造指南针的文字工艺纪录。记得大概的内容：

‘夏至前夜，观斗柄置司南于釜底，上覆秋分谷壳灰一斗，釜底密之，注满春分水。次日，观东升日位，备薄铁叶长二寸，阔五分，首尾锐，形如趬鱼，一寸作虾眼。铁鱼置冬至炭火中，首子尾午，烧之通赤，以鱼首出火，以尾正对午位，首上腹子，蘸水中，没尾数分则止，待凉撤，以丝线穿腹中虾眼，瓷器储之，用时悬之，观鱼首，玄武之位也。’”

“时间到了元朝。经过几千年的积累，尽管远离了科技和政治，但是长期作为世外藩王，再是不济的家族也积累了相当的经济和社会实力。主要控制了长江流域绝大多数水路运输，商贾码头和货栈。

然而蒙古入侵建立元朝后，元朝的忽必烈大帝并不买中国历代君主传承的帐。因此此时的巢湖王被迫向元朝缴租纳税，出丁顶卯。更是由于元朝对水路的控制，长江水系的河运也受到极大限制。家族无奈，只好打通出海的通道将家族逐渐向海外发展。

与我族祖世代守望的兰圃金氏中的部分人，就是代表俞杜两姓开拓海外而远离故土。先在韩国，后到东洋、夏威夷，现主要在美洲发展。

后来蒙古打败南宋，在北京建立新的元朝。一开始十分兴旺发达，在玉里伯牙五部族的全力协助下，拖雷部横扫欧亚，建立了一个庞大的帝国。

但是，迅速扩大建立的庞大帝国同样带来两个问题。一个是元朝用武力屠城的方式攻城掠寨，过于血腥武力统治导致更为激烈的反抗。另一个是版图过于宽广，远方元朝大军无法及时取得军饷，前方缴获的财物也无法及时运回京城。

前方得不到军饷而抱怨，京城得不到战利品而怀疑甚至愤恨，加上被侵略地区的激烈反抗推动军费急剧上升，这就构成了一个完美的恶性循环。

于是元朝开始发行纸币来减轻贵重金属货币运输的压力，前方的军队也开始用战利品来交换利益。但是到了元朝晚期，情况更加恶化。军队内部贪污成风，文官之间结党营私。朝廷滥发纸币，通货膨胀，百业凋敝。

以护航、物流和经商为主的家族生意受到重创。加上朝廷内乱，甚至连作为三朝宰相的你父亲祖上也因株连受到追杀，带着三个部族来投。最终两个家族以联姻方式结成守望部族。于是最终形成了五个部族的联合守望。

这五个部族就是：你父亲一族的玉丽柏雅吾氏，是神龙族的后人，称为虬松玉丽柏雅吾。与你父族结成守望的部族是竹林孙氏，他们是神龙和精灵的混血族后人，还有梅园李氏他们是魔族和神龙的混合族后人。你母亲我家这一族的是巢湖王俞氏，我们是精灵族后人号称菊轩。与我们最近的血亲部族是兰圃金氏，他们是依附暗精灵族的人类后裔。

你父亲一族刚安顿下来不久。元朝因内乱不止，再加上失去玉丽氏家族支持的元顺帝执政四年后迅速衰亡，朱元璋开始兴起。当朱元璋带领义军顺长江而下意图冲开水路运兵攻打南京，这就必须通过元朝镇守在长江上的水锥炮台。

那里驻守的是元朝水军的精锐，朱元璋几次攻打，损兵折将仍然未能攻克。但是元朝调集的勤王灭寇的陆军大部队日益逼近。要是打水碓继续受阻，勤王的元朝正规军队赶到，朱元璋就要面临水陆夹击的危险境地，搞不好就是全军覆没。

这时朱元璋的军师牛伯温出了个烂点子，让朱元璋请巢湖王出山协助。朱元璋遣使到巢湖拜见。但我祖巢湖王仍然以秉承‘不涉政事，不问朝纲’的祖训为由加以拒绝。

面临水陆交困不战则亡的牛伯温不死心，就派人游说已经入赘巢湖王家你的父族长子出山相助。你族祖上在不满元朝统治者听信谗言，滥杀无辜和家族经济受到元朝经济崩溃造成的压力等特定条件下，决定带自己的家族私兵应邀投朱元璋。